二月六日

星期三

據說美國零售業有一半的生意是靠十二月。而十二月中最熱絡的時段，又首推聖誕節的前後。人們探親訪友手上都少不了大包小包的。談到送聖誕禮物，這學問可是大了。單單看聖誕節後幾天的商場人潮，就可以略知一二。一般而言，會選這幾天去商場的人，大多是為了搶購節後大減價的商品，要不就是急著退換禮物；自然也有太沒事做而去湊熱鬧的。

說實在的，如果我收到一件尺碼不合的大衣，我也一定會趕緊把它處理了。免得夜長夢多嘛。不過，收到的如果是一本公司總裁親筆簽了名的小冊子，我一定會很小心地留著它。一件禮物的價值，實在不只是它本身值多少錢，也在乎送者的心意與收者的合用，更涉及雙方的關係的改變。

福音的起頭 —

一份需要享受的禮物

讀經:

馬可福音一章1，

14-15節

以賽亞書九章6-7節

歌羅西書二章2節

以弗所書三章4-6節

其實人人都有一份從神來的聖誕禮物。那就是耶穌基督(賽 9:6-7 )。 可 1:1 更明言“神的兒子，耶穌基督，福音的起頭。”這份禮物是從創世以先，神就為我們預備好了的，是關乎萬民的，是影響生死禍福的，是神用獨生愛子親臨地上用一生和生命來完成的，是世上罪人的贖罪祭，是使神和人能和好的必需品，是讓人成為神的兒女的唯一道路，是邀請愛用者都去幫忙分送的，是越分送越多、越大、越享受的 …..…。這份禮物合你用嗎？滿你意嗎？你能享受嗎？

你若愛用它，又幫著分送，那起了頭的也就喜悅了！

二月七日

星期四

神揀選摩西帶領以色列人離開埃及法老王的欺壓。神對摩西說：“你將百姓從埃及領出來之後，你們必在西乃山上事奉我，這就是我打發你去的證據。」當以色列人到達西乃山之後，神開始指示他們如何敬拜；在出埃及記二十章到四十章裡，有很清楚的描述何為神所喜悅的，何為神所禁止的；何為神子民應有的行為，並建立各樣典章制度和道德規範。這些的目的都在於教導他們有合宜的敬拜。在出埃及記二十章中，神給以色列人的第一個指示，就是十誡；藉著十誡，以色列人可以知道敬拜神時什麼是首要且是必需的。因此，為了要了解什麼是“敬拜”？神要我們如何敬拜祂；在這四十天的信心建立靈修中，我們會從十誡的一部份來認識神與我

敬拜

偉大真神

讀經:

出埃及記三章

12節，

二十章1-2 節

以弗所書二章1-7節

們的關係，進而研讀在新約中，神所要求我們的“敬拜”。

在出埃及記二十章1-2 節，我們看到敬拜是一種關係，是從神來的關係。在頒十誡之前，神提醒以色列人，是祂帶領他們脫離奴隸的生活，祂是配得他們完全的服從誡命的。以色列人知道耶和華是他們的主，因為他們親眼看到神在埃及降十個災難和分開紅海的能力。神是他們的神，而不是埃及人的神；以色列人是祂的選民。在出埃及記二十四章 3 節，清楚的記載：神所吩咐的，他們都必遵行。由此可看出敬拜是一種關係，是了解神與人關係的基督徒，對神的回應；是我們對偉大真神的全然順服。

因此，談到“敬拜”最根本的，就是清楚認識大能的神，和祂賜給我們的恩典。祂的兒子耶穌基督從罪惡中拯救我們，救我們脫離永刑的審判至永生的國度。如同在以弗所書二章 1-7 節所描述的，「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。」你是否確知神不只是以色列人的神，祂也是我們的神，是值得我們獻上生命的神！讓我們禱告，求神賜給我們智慧的靈，啟發我們認識祂的心。好叫我們知道“為何”和“如何”來敬拜祂。

二月八日

星期五

使徒行傳二章 42 節 é他們都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。û

按照新約聖經的教導，教會可以說是在五旬節聖靈降臨的那一天開始 (使徒行傳二章)。路加在使徒行傳第二章中，告訴我們在耶路撒冷聖靈降臨時，當天就有三千多人信主蒙恩，第一個教會隨即建立 (徒二:41)，繼而聖經說: é他們都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱 (二 : 42)。û 這是主

彼此交接

讀經:

使徒行傳二章42節

後第一世紀初期教會的模式，也是今日教會時代信徒在教會生活的模範。這四方 面，可以說是相等於今天教會中的證道/主日學教導、團契生活、聖餐和禱告會。當中的 é彼此交接û，英文就是Fellowship/團契生活。換言之，團契生活是信徒教會生活的一範，也說明團契是教會功能 (functions) 中一個重要的活動之一。

感謝神，洛麗華人基督教會有二十多個團契小組，以供弟兄姊妹彼此交接/團契的屬靈生活。從週間的姊妹查經班、不同語言、不同年齡層或背景的小組家庭團契等，至各方面的需要，信徒都可以找到最適合他/她個人的團契。每一位信徒都應參與在一個團契內。一個正常基督徒生活的一個指標，就是要有團契生活。希伯來書十:25記載說:  é你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此。û

二月九日

星期六

耶穌為什麼稱法利賽人為假冒偽善的人﹖因為他們單有知識，卻未能行到日常生活。他們定時舉行獻祭和繁文縟節，卻未將內心獻給神。他們遵循律法，卻痛恨敵人，忽視受迫害的人，藐視比他們“不屬靈”的人，唯獨高舉自己和同輩的人。

基督徒非常容易陷入同樣的錯誤。我們一心追求靈修生活，卻忘記那些貧窮和饑餓的人。我們遵守十一奉獻，卻缺乏愛和犧牲奉獻的心。一個生意人光在辦公室讀聖經，卻刻薄對待下屬，和那被耶穌稱為毒蛇的法利賽人有何分別？一個家

門徒訓練

和

假冒偽善

讀經:

雅各書一章22-25節

加拉太書二章

8-14節

庭主婦每天晨禱一個小時，卻花一個下午打電話講閒話，又如何能討神喜悅呢？靈

命的操練若看不到生命的改變就沒有意義。光有靈修生活，卻虐待家人，朋友， 甚至店裡的店員，是不討神喜悅的。耶穌說不定會說﹕“不需要靈修了，只要對周遭的人好就好了!”作丈夫的，若不敬重妻子，他的禱告必不蒙神垂聽。(彼得前書 三章7節)