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Every Sunday 11:15am-12:30pm Dec 2025 to Feb 2026
约翰福音 (福音班)
如果你想了解基督信仰，在下一季的福音班里，我们邀请你来和我们一起继续研读《约翰福音》, 来认识耶稣的生平以及宝贵的基督教的真理。我们将会继续从约翰福音12-21章 – 耶稣以爱走上十字架，为世人舍命, 并从死里复活以及祂带来赦罪,给我们新生命以及永恒的盼望。
如果你已经信主，我们也欢迎你来一起学习讨论，更请你邀请你未信主的亲人，朋友和同事一起来参加。
舊約聖經人物選讀：所羅巴伯、以斯拉與尼希米
教室: A213
老師：車潔玲
對象：基督徒，慕道友
所羅巴伯、以斯拉與尼希米是帶領被擄到巴比倫的以色列人回歸故國的領袖。他們任重道遠，克服了重重阻力，盡忠職守地侍奉耶和華，不僅完成了聖殿和耶路撒冷城牆的重建，還恢復了在聖殿裡的敬拜。他們不遺餘力地確保上帝子民的人身安全，又照顧到百姓的靈命，堅固他們與耶和華的關係。
我們從三人帶領回歸者的艱苦過程中可以學習很多關於禱告、信靠、領導、處理危機等等的功課。讓我們一起研讀這三人的故事，然後將所學到的應用在我們今天的生活裡。
參考資料：BSF《蒙應許的子民：被擄與歸回》經文釋義《黑暗之後⋯⋯光明》尼希米記釋經講道；張麟至著
課程大綱
一、歷史背景
二、所羅巴伯（1）以斯拉記第一章至第二章
三、所羅巴伯（2）以斯拉記第三章至第四章
四、所羅巴伯（3）以斯拉記第五章至第六章
五、以斯拉（1）以斯拉記第七章至第八章
六、以斯拉（2）以斯拉記第九章至第十章
七、尼希米（1）尼希米記1 – 2:10
八、尼希米（2）尼希米記2:11-3
九、尼希米（3）尼希米記4:1-6:14
十、尼希米（4）尼希米記6:15-8:18
十一、尼希米（5）尼希米記第九章至第十章
士师记(下)简介
教室: A206
教师：罗丽霞，周泉，斯婷，涂亚平
對象：基督徒
在以色列人进入迦南美地之后经历了300多年“没有王”的士师时代。他们不仅没有除灭那恶贯满盈的迦南七族，反倒随从他们的风俗，与神渐行渐远。
在上学期的士师记前半部，我们研读了以色列人背离神又归向神的六次循环。唯一的女士师底波拉，士师基甸的兴起及其全家的最终毁灭等。在本学期的士师记后半部，我们将研读以色列人背离神又归向神的第七次循环并思想：
为什么以色列的民族英雄参孙以悲壮结束他的一生?
为什么但支派分得了土地却仍在四处寻地居住?
为什么十二支派惨烈的争斗导致了便雅悯支派险遭毁灭?
全本士师记再一次显明:神是信实的，祂的公义亘古不变，祂的慈爱不离不弃。
《帖撒罗尼迦前、后书》简介
教师：舒瑞亚、陈蔼蔼、章毓璐、朱俭
對象：基督徒
帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的首府，是个政治、经济与交通重镇。保罗在第二次宣教旅程中来到这里，传扬福音，建立了教会。然而，教会刚成立不久，就遭到来自不信的犹太人和地方官的逼迫，保罗被迫匆匆离开。
保罗离开后，年轻的帖撒罗尼迦教会仍面临极大的患难与挑战。保罗十分挂念他们，于是打发提摩太回去探望、坚固信徒。提摩太带回教会信心与爱心增长的好消息，使保罗深受安慰，于是在哥林多写下《帖撒罗尼迦前书》，鼓励他们在苦难中坚守信心、过圣洁生活，并以正确的心态盼望主的再来。
不久之后，保罗又写下《帖撒罗尼迦后书》，纠正信徒对“主的日子”的误解。他指出：在主再来之前，“必有离道反教的事，并有那不法的人（敌基督）显露出来。”保罗劝勉他们不要懈怠，而是要在等候中辛勤工作、坚定信心、持守真道。
这两卷书的重点，是帮助基督徒在世上过圣洁、无可指摘的生活，其中对“基督的再来”有详细的教导，因此常被称为保罗的“末世论书信”。两封信围绕着信仰的三个核心主题——信、望、爱：
信心：在逼迫与苦难中，信徒要坚守信仰，不被动摇。
爱心：保罗劝勉教会彼此相爱、过圣洁生活、在世人中有好见证。
盼望：保罗以主再来的真理安慰信徒，使他们不忧伤，如那些没有盼望的人。并进一步提醒信徒分辨真假教导，持守真道，在等待主再来时继续忠心服事，行各样善事。
今天的教会虽处在不同的时代，却同样面对信仰的挑战——信心冷淡、价值观混乱、缺乏真理标准，在某些地区，教会仍经历逼迫与限制。这两卷书教我们定睛在永恒的主身上：那位曾应许再来的救主。愿这门课程帮助我们重新得力，在信心中坚定，在爱心中成长，在盼望中喜乐。